人們隨時都希望遇到好機會,抓住一個機遇。然而,經過認真分析,我們發現機遇是個偽命題。
之所以說機遇是個偽命題,是因為幾乎所有機遇在預先并不可知,甚至不可測。
一般情況下,機遇產生的流程是這樣的——我們很偶然(很多時候甚至是不情愿)地做了某件微不足道的事情,到后來竟發現它是對我們人生產生重大影響的一件事情。
比如,我們偶然參加一個可參加可不參加的聚會,結果竟遇到了自己的“真命天子”,或者遇到了一個特別的商機,一生的命運由此改寫;我們心血來潮,買了幾張彩票,結果中獎一千萬,我們的未來從此改變;此刻,也許你認真讀完這篇文章,明白了關于機遇與機會的道理,你的人生或許將會換一番風景……
回顧我們自己的歷史,對我們曾經所遇到的機遇進行追根索源,你會驚奇地發現,無論這個機遇對你的人生有多么大的影響,最初都決定于一件很偶然的小事件,無出意外。
這些小事件,其實就是機會。只是,這些機會當初毫不起眼,很難引起人們足夠的重視,因為并不能確定它們一定會影響人生,或者成為影響人生的導火索。所以,人們也沒有把它們當成機會。
這樣,就使得在當初看來,未來的機遇完全撲朔迷離,無從捉摸;而在未來看來,所碰上的機遇,又是當初小事件引起的必然,根本算不得機遇。
可見,人們常談“抓住機遇”并不正確。而由上推斷,機遇并不是由眼前決定,那又如何抓得???所以,機遇是個偽命題。
換一種思維,從佛門邏輯看,與其說是機遇,不如說是因果——當初不經意種下的因,如今遇到緣,就結下了必結之果。好比一顆西瓜籽,遇到合適的氣候、土壤,就發芽生長,最后結出甜蜜蜜的西瓜。
既然機遇是個偽命題,由早期的小事件決定,而我們生命中所遇到的小事件如恒河沙數,難以捕捉,是不是從此我們就在小事件上順其自然,聽天由命呢?
當然不行,因為災難的遭遇(簡稱災遇)也和機遇一樣,同樣也是由不經意的小事件決定。我們如果順其自然,可能“順”來很多災難。每年的五一、國慶大假,全國都有無數車禍發生在喜慶旅游的路上,很多人喪命,十禍九快,這些要命的禍也多是小事件引起的。
那么,我們該怎么做,才能規避災難,讓更多的機遇“有的放矢”般地降臨呢?
很簡單,隨時抱著一顆積極的、純粹的、智慧的“利他”心做事。有了這樣一顆心,自身的能量能夠得到最大發揮,并能夠得到外界的最大支持,因此,各種回報(財富、名譽、地位等)也會最大,并且遠離災禍。反之,如果隨時持一個“利己”心,可能會災難頻仍,莫名其妙倒霉。日本著名心理學家藤井聰研究發現,“越自私,越倒霉”幾乎是一個顛撲不破的真理。
有了利他心,你會發現機會無處不在,這些機會都會演變成后來的機遇。
對于胸懷利他心的人,我們現在立刻送你一個巨大的機會,望你明辨并抓?。?/p>
當前,很多人對現實社會不滿,覺得各方面的制度有問題,對自己不公平,殊不知,恰好是這樣的社會背景為我們提供了絕佳的機會——
這樣的教育體制和社會體制,把很多具有各種優秀特質的人“培養”成了廢物,把一些高智商絕頂聰明的人“送”出了國,把次等聰明的人“套”進了公務員的陷阱(進不進去無所謂,只要想進去也都被套上了心靈枷鎖)……一句話,早就讓那些比我們條件更好、能力更強的人全部送出了局,剩下我們和一群智力一般的人在市場上角逐,分配財富,你說勝算如何?這不是一個巨大的機會嗎?假如那些聰明人都進入了社會大市場,我們怎么辦?
還有,即便是和我們同等智力的人,社會也在用“陳安之”們和“杰克·韋爾奇”們的方法誤導他們,讓他們走火入魔,竭盡利己的本能,以圖一夜暴富,做大做強,讓他們的企業成為“僵尸型”、“動物型”、“弱智型”企業,我們何懼之有?(當然,前提是我們不是更僵尸,更動物,更弱智。)
現在讀這篇小文,是個非常偶然的小事,但在未來——如果悟性高,能夠領悟到上面所說的這個機會,抓住這個機會——你的人生一定會徹底改寫。經濟低迷又怕什么?!